Možemo li se veseliti smrti drugog čovjeka, a pritom nastaviti misliti o sebi kao onome tko je na strani dobra? Kršćanska etika, kao i one drugih vodećih religija to ne bi odobrile. Etika sekularnog humanizma također. Pa ipak, ljudska narav i povijesne okolnosti mogu, možda i moraju, "zakomplicirati" i relativizirati ovu načelno jednostavnu pouku.
Kada je prije neki dan preminuo Jean-Marie Le Pen - poživjevši 96 godina i dočekavši da vidi kako se štošta u europskom političkom pejzažu promijenilo u pravcu koji njemu ne može biti mrzak, a njegove su se glavne političke ideje s totalne margine pomjerile ka središtu, to jest središte se pomjerilo k njima - na ulicama su mnogih francuskih gradova uslijedile manifestacije radosti, ponegdje takoreći...
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....