U borbi koja se odvila upravo prohujale sparne nedjelje kao pobjednik nad Kobrom iz ekipe Mate i Frizer izašao je Medonja iz ekipe Koalicija Benkovac. U napetoj borbi ponio je naslov pobjednika još jedne bikijade. Da, dobro ste pročitali, bik Medonja je pobijedio bika Kobru. Ekipa "Koalicija Benkovac" kako joj i samo ime kaže dolazi iz Benkovca, ali njihov bik "gostuje" na bikijadama diljem Dalmacije i šire, piše Slobodna Dalmacija.
Objava o Medonjinoj pobjedi na društvenim mrežama odmah je izazvala čestitke i reakcije. Jedan od komentara slikovito pokazuje kako dio publike doživljava ovakva nadmetanja:
„Rekoše da od Kobre jačeg nema, čestitam na pobjedi.“
Za jedne je to sportski uspjeh, razlog za ponos i nastavak običaja koji se prenosi iz generacije u generaciju. Za druge je pobjeda tek još jedan podsjetnik na pitanje koje se sve glasnije postavlja: što se zapravo slavi kada se životinje prisiljavaju na borbu radi ljudske zabave?
Je li, zaista, riječ o tradiciji, pitanje je koje smo ranije postavili i uglednom etnologu dr. sc. Jadranu Kali, kustosu Muzeja grada Šibenika. Njegov je odgovor prilično jasan.
– Tu se nipošto ne radi o tradiciji niti se mogu povlačiti ikakve paralele sa španjolskom koridom. Korida zaista ima višestoljetnu tradiciju i određene etičke norme kojih se toreador treba pridržavati, a i ona se danas dovodi u pitanje – kazao je Kale.
Prema njegovim riječima, razlika je upravo u tome što u klasičnoj koridi postoji čovjek koji je sastavni dio rituala i čitavog sustava pravila, dok su u domaćim bikijadama u središtu životinje.
Nesumnjivo je, kad je u pitanju korida, riječ o tradiciji. To se i vidi iz nošnje toreadora koja je posebna, što nije slučaj s našim bikijadama. One nisu nikakve koride, tu nema toreadora, čovjeka koji je dio toga, već su u pitanju samo životinje koje se od strane njihovih vlasnika podjarmljuju, što je nedopustivo po današnjim standardima – istaknuo je Kale.
Upravo se na toj točki ponovno otvara rasprava koju je izazvala i tradicionalna noćna korida u Dicmu kraj Splita. Manifestacija, održana uz najavu 15 borbi, gastronomsku i glazbenu ponudu te arenu pod reflektorima, ponovno je podijelila javnost.
Dok su organizatori i dio publike u svemu vidjeli tradiciju, identitet i zabavu, protivnici su upozorili na sasvim drugu stranu događaja – onu u kojoj životinje postaju sredstvo ljudske zabave.
Luka Oman iz udruge Prijatelji životinja takvu je praksu ocijenio vrlo oštro:
„Primitivno, jadno, sramotno, okrutno. Iskorištavati životinju na takav način za ljudsku zabavu. Uživati u nasilju između životinja. Tjerati životinje na agresivnost. Jednostavno užas.“
Oman pritom odbacuje i argument da je riječ o hrvatskoj tradiciji.
„To nije tradicija Hrvatske, to je novotarija koja treba biti zabranjena.“
Jedni će i dalje govoriti o ponosu, običaju i tradiciji. Drugi će pitati može li se nešto opravdati time što se ponavlja dovoljno dugo ili što okuplja velik broj ljudi, piše Slobodna Dalmacija.
Za sudjelovanje u komentarima je potrebna prijava, odnosno registracija ako još nemaš korisnički profil....